Am Ende des Sees Sterz erscheint am Horizont unerwartet eine Art unverständliche Silhouette. Zuerst scheint es wie eine hohe Tanne. Nur näher kommend, wirst du verstehen, dass du einen Fehler gemacht hast. Dies ist die berühmte Holzkirche von Shirkov Pogost, erbaut im Jahre 1697. Nicht ohne Stolz nennen die Einwohner sie "Tver Kizhi". Die Kirche steht am sanften Ufer des nächsten Sees Volgo-Upper Vselug. In jenen Tagen, wo es keinen Nebel gibt, kann man es für einige Dutzend Kilometer sehen. Um vom See Sterzh nach Vselug zu gelangen, muss man jedoch einen engen Kanal durchqueren - den Kanal der Wolga, in den der Fluss Runa mündet. Kilometer zwei höher stromaufwärts liegt das gleichnamige Dorf - der Geburtsort des Helden der Sowjetunion Komsomol Liza Chaykina.
Das Flussbett der Wolga windet sich. Biegen Sie ab, eine weitere Biegung - und jenseits der weiten Reichweite öffnet sich der alte Friedhof von Shirkov mit einer harmonischen Kirche. Etwas weiter entfernt befindet sich das zweite - ein Steinhaus, das zu Beginn des 20. Jahrhunderts erbaut wurde, und weiter entfernt, im Erlenhain, kann man das Dach einer kleinen Holzkapelle sehen. Der Eindruck der anmutigen Silhouette der alten Kirche ist so groß, dass man auf den Rest nicht achtet. Erst nach einiger Zeit merkt man, dass hier am Ufer ein ganzer Komplex von verschiedenen Gebäuden steht.
Im Jahr 1673 kam der schwedische Ingenieur und Spion Erik Palmquist nach Russland. Unterwegs skizzierte er die Panoramen und Pläne russischer Städte, das Aussehen und die Trachten russischer Menschen, bemalte Festungen und wie sie befestigt wurden. Eine der in Torzhok gefertigten Zeichnungen zeigt eine Holzkirche, die in ihren Umrissen der Kirchenkirche von Shirkov bemerkenswert ähnlich ist. Offenbar waren solche mehrstufigen Kirchen ziemlich weit verbreitet. Auf der Ikone des XVII. Jahrhunderts mit dem Blick auf die Nilwüste, die in der mehrbändigen "Geschichte der russischen Kunst" wiedergegeben ist, gibt es ein weiteres antikes Bild derselben Kirche. Eine der Kirchen des Klosters ist der Kirche von Shirkovo ähnlich, mit den gleichen Pofronton-Belägen auf den abnehmenden Quaternitäten, und ein sorgfältiges Studium der Baugeschichte des Klosters ermöglicht es, das ungefähre Datum ihrer Gründung zu nennen - 1622 oder 1635 Solche Strukturen hätten viel früher erscheinen können, aber sie erreichten uns nicht, und die Kirche von Shirkovo blieb ihr einziges Beispiel. Im Norden dagegen sind einige Gebäude, die man von Fotos kennt oder die in der Natur erhalten sind, mit ihr zu vergleichen (z. B. die Dreikönigskirche des Dorfes Paltogh Vytegorsky, 1733).
Die Shirkovo - Kirche ist ein komplexes Bauwerk, dessen Besonderheit im letzten Jahrhundert in einem Bericht an die kaiserliche Archäologische Kommission festgestellt wurde: "Im Pogost Shirkovo, an der Wolga, 19 Werst von seiner Quelle, befindet sich ein bemerkenswertes Denkmal von das Altertum bis zur zweiten Hälfte des 17. Jahrhunderts ... Der Stil der Kirche ist Altrussisch, der ursprüngliche Bau mit mehreren Giebeldächern an allen Fassaden, in mehreren Ebenen, und das Gebäude selbst ist aus Balken und Balken von übermäßiger Dicke gebaut ... ". Als Grundlage für den Bau des Tempels dient der übliche vierwandige Rahmen am Podklet. Von Osten eine facettierte Apsis, und von Norden, Westen und Süden - Galerien auf Konsolen. Zwei weitere schwächer werdende Chetverics, die von acht Schlittschuhen bedeckt sind, erheben sich über den Hauptkäfig. Der Tempel wird von einer hohen runden Trommel mit einem großen Kopf gekrönt. Die Höhe der Kirche beträgt etwa 40 Meter zum Kreuz, aber die Entwicklung der Formen ist so schnell, so dynamisch, dass die Aussicht diese Höhe nicht annähernd annähernd fixieren kann. AVOpolovnikov charakterisierte es so, der Autor des Restaurierungsprojekts von Shirkov Pogost und einer der Forscher dieses Denkmals: "Die ersten Stockwerke (Tiers - AG) der Ioanno-Predtechenskaya Kirche werden malerisch behandelt, gesättigt mit dem Spiel des Hell-Dunkel-Lichts und dank des kräftigen Holzabzugs stellen die Konsolen, die die Galerie stützen, einen Eindruck von extremer konstruktiver Spannung dar. Die horizontalen Abschnitte der Galerien betonen die seltene Intensität der Aufwärtsschritte der nachfolgenden Stufen ... Dieser Gegensatz ist es offenbar nicht zufällig. Der visuelle Effekt, der dadurch verursacht wird, wird streng berechnet. "
Im Jahr 1882 wurden die Fassaden der Kirche St. John the Forerunner mit Tesom getrimmt und das Dach mit Eisen bedeckt. In den 30er und 40er Jahren des 19. Jahrhunderts wurde der Kirche von Westen her ein Glockenturm hinzugefügt, der die Vorhalle zu den hohen Galerien zerstörte. Bei der Restaurierung wurde dieser Glockenturm demontiert, ohne die Stämme zu markieren, was darauf hinweist, dass er die schlanke Silhouette des antiken Volumens verzerrt. Aber leider erschien jetzt anstelle des Glockenturms vor hundertfünfzig Jahren eine neue Vorhalle, eine Phantasie eines modernen Restaurators, denn es gab keine Information über die ursprüngliche Form, die für die Wiederherstellung der Vorhalle notwendig war. So ist der hölzerne Glockenturm der ersten Hälfte des letzten Jahrhunderts wegen einer unüberlegten und hastigen Entscheidung verschwunden.
Um draußen zu präsentieren, was ist das Innere der Johannes der Täufer-Kirche, ist es unmöglich. Es ist schwer zu glauben, zum ersten Mal dort hineingegangen zu sein, dass es zu dieser Kirche gehört. Nach einem schnellen Rhythmus himmelhoher Stufen sieht der Tempel wie eine gewöhnliche Dorfhütte aus. Der Zimmermann schien sich nur für eine mehrstufige Komposition und wenig für das Innere der Kirche zu interessieren. Eine niedrige flache Decke wird "in den Baum" gewählt, Licht dringt durch kleine Fenster, das Licht kann die Dunkelheit in den Ecken nicht zerstreuen (einige der Fenster wurden später geschnitten, aber sie waren nicht genug), die Wände wurden glatt getrimmt, Die Ecken waren abgerundet. Jetzt, wo es keine Ikonostase gibt, ist die Ähnlichkeit des Kircheninneren mit der üblichen Hütte noch deutlicher geworden. Nur kleine Details - die Lücken in den Chören zu schließen, die schrägen Fenster sorgsam zu bearbeiten, die Nuten der Holzstämme anzupassen - sprechen für das große Können des Zimmermanns. Diese scheinbar Unaufmerksamkeit gegenüber dem inneren Design des Tempels scheint. In den kalten Winterbedingungen war es schwierig, die offenen Räume der Kirche zu heizen, kleine Fenster wurden verwendet, um die Wärme zu halten, ließen wenig Licht durch, aber so angeordnet, dass das Licht von ihnen direkt auf die Ikonostase und die betenden Ikonen fiel waren deutlich sichtbar.
Wir haben in unserem Land eine spezialisierte wissenschaftliche Organisation, die sich mit dem Schutz von Holz vor der Zerstörung beschäftigt, das Senezhskaya Labor für die Erhaltung des Holzes. Der Leiter dieses Labors, SN Gorshin - der größte Spezialist, der den Zustand vieler alter Holzgebäude studierte - brachte auf eine irgendwie einfache und auf den ersten Blick einfache Idee zum Ausdruck: "Warum Kirchen wie Shirkovs Kirchhof bis heute überleben konnten? Weil sie richtig gebaut waren "Dies wird besonders deutlich, wenn man das Monument nicht in Zeichnungen und Fotos sieht, sondern in der Nähe, man kann die Wände von bis zu 70 Zentimeter großen Holzscheiten berühren (solche Bäume sind im zentralen Streifen Russlands zu einer Seltenheit geworden) ).
Ende des 19. Jahrhunderts wurde Shirkov Pogost eines der größten Dörfer am See Vseglug. Um ein paar Kilometer gab es keine Kirchen. Die alte Holzkirche erwies sich als zu klein, außerdem war sie nicht beheizt und "im Winter zu beten, war es notwendig, im Dienst nicht anders zu sein als in Schaffelljacken und Fäustlingen". Deshalb die Anwohner, um "nicht nach der feststehenden Sitte zu handeln (dh, um sie für den Abriss zu verkaufen - AG), um den neuen Tempel mit dem Geld zu verbessern ..." (dies wäre eine unverzeihliche Sünde in Bezug auf ein solches Denkmal der Antike). .. "begann, eine geräumigere Steinkirche mit großen Fenstern und Heizung zu bauen. Sein Aufbau wurde sehr einfach durchgeführt: "... Gemeindemitglieder ... ernannten eine Kopfsteuer und so während der b-7 Jahre sammelten sie ungefähr 27 tausend Rubel, für welche Menge eine Steinkirche im Pogost Shirkov in rauhem gebaut wurde "(1912).
Eine neue Kirche, so alt wie die Olgin-Klosterkirche an der Wolga-Werchowje, unterscheidet sich wenig von ihr in ihren architektonischen und künstlerischen Qualitäten. Ein Beispiel für ihre Komposition waren wahrscheinlich die Kirchen des 16. Jahrhunderts, die zu Vorhallen umgewandelten Seitenkapellen, offene Gulbis und Umgehungsgalerien in den vor dem Altar gelegenen Taufraum. In der Nähe der Holzkirche, am gleichen Ufer des Sees, ergänzt der neue Stein perfekt das Panorama, verstärkt den Klang der Formen des antiken Denkmals des XVII Jahrhunderts. Unmittelbar neben, unter dem Berg, über der Quelle in der Schlucht, ist eine sehr einfache, nadkladeznaya Holzkapelle. Das vierstöckige Blockhaus mit anspruchsvoller Fertigstellung schützt die Quelle vor Verschmutzung und Frost. Zweimal im Jahr, im Sommer und im Winter, wurde eine religiöse Prozession von den Kirchen des Dorfes geschickt, und eine Wasserweihe fand statt.
Stromabwärts hinter dem Shirkov Pogost, in der Mitte des Sees, liegt eine kleine Insel mit einem seltsamen Namen - Gottes Werk. Alte Bewohner erinnern sich noch auf dieser Insel an ein Kloster, von dem heute nur noch Ruinen übrig sind. Das Kloster wurde die Novosolovetskaya Wüste genannt, anders als das Solovetsky Kloster am Weißen Meer, aber zu lokalen Einwohnern wurde es mehr als Gottes Arbeit bekannt. Dieser Name wurde jenseits der Insel festgelegt. Über die Entstehung des Klosters gibt es verschiedene Versionen. Eins (es wurde relativ spät gegründet - in 1701), der erste Mönch Joel, der hierher kam und die Zimmerleute beauftragte, die Kirche zu hacken, weigerte sich, sie am Ende der Arbeiten zu bezahlen, und sagte, dass der Bau des Klosters "Gottes ist Arbeit "und die Bezahlung dafür ist es nicht notwendig. Nach einer anderen Version bat derselbe Mönch, der Almosen sammelte, "das Werk Gottes zu opfern". Das Kloster wurde 1764 abgeschafft, aber bald wieder restauriert und der Nilovo-Wüste zugeschrieben.
Gegenüber der Insel, am östlichen Ufer des Sees, liegt das Dorf Gorki. Der traditionelle Name des Dorfes kam anscheinend von den Hügeln, zwischen denen seine breite Straße lag, die direkt zum Wasser hinabstieg. In der Mitte des Dorfes, am Abhang der Schlucht, befand sich eine unscheinbare Kapelle. Nähern Sie sich ihm näher, Sie verstehen, dass es anders ist als diejenigen, die gelegentlich noch in Tver Dörfern und Dörfern gefunden werden. Ungewöhnlich in sich selbst der Bau der Kapelle am Hang, und nur nach sorgfältiger Prüfung, können Sie verstehen, dass es so nicht zufällig gebaut wurde. Einmal war der Eingang zur Kapelle nicht von der Seite des Dorfes, sondern von der Treppe direkt von der Straße, die den Grund der Schlucht passierte. Eine breite Veranda - ein Schluck auf den Auslegerkonsolen, die die Schlucht überragen - ist von einer Brüstung umgeben und umgibt die Kapelle an der Nord- und Westseite. Die östliche Seite ist taub, direkt der Schlucht zugewandt, und die südliche Seite mit einem Fenster dem Posad. Ein weiteres Fenster von der Nordseite geht unter den Baldachin Gangery. Die Kapelle der Kapelle ist ein Käfigtyp, der auf Findlingen steht und aus dicken Baumstämmen gebaut ist. Auf der östlichen Seite des Baumstammes befinden sich die Protasaner, die diesen Teil des Gebäudes sofort von den anderen unterscheiden. Die Kapelle ist mit einem Zelt mit vier Zelten und einem einfachen Kreuz geschmückt. Das Zelt war ursprünglich größer und schmaler, was die Richtung des Abschneidens von den Sparren an den oberen Ecken des Baumstamms nahelegt. Ein schmaler Schnürriemen einer Tür, die von der Veranda nach innen führte, und beide Decks von Fenstern wurden von den dicken Blöcken abgekratzt. In den Ecken der Wände sind abgerundet, der Boden ist aus breiten Brettern, die Decke ist "im Weihnachtsbaum" gewählt. Die Zeit des Erscheinens der Kapelle ist unbekannt. Aber Stämme, besonders die unteren Kränze, die 50-60 Zentimeter "vorne" haben, die Technik, ihre Enden mit einer Axt zu bearbeiten, die Form der Konsolen unter der Guillotine, die breiten Teppiche, die Packungen von Fenster- und Türöffnungen - All dies deutet auf das frühe Datum des Denkmals hin, erlaubt es, auf den Zeitaufbau der Kirche in Shirkov Pogost zurückzuführen zu sein. Solche Kapellen wurden manchmal für einen Tag gebaut, gelobt, aus dem zugänglichsten Material, das einem lokalen Ereignis, einem Feiertag oder einem lokalen heiligen Heiligen gewidmet ist. Solche einfachen Werke der Volksarchitektur verschlechterten sich schnell, wurden durch größere Gebäude ersetzt oder starben im Feuer von Feuern. Spuren der Rekonstruktion der Kapelle in Gorki sind ebenfalls deutlich sichtbar, aber sie verzerrten das Denkmal nicht bis zur Unkenntlichkeit, und seine alten Formen können in fast jedem Detail gesehen werden. Vielleicht ist dies die einzige gut erhaltene alte Holzkapelle.
Am Ende des Sees Sterz erscheint am Horizont unerwartet eine Art unverständliche Silhouette. Zuerst scheint es wie eine hohe Tanne. Nur näher kommend, wirst du verstehen, dass du einen Fehler gemacht hast. Dies ist die berühmte Holzkirche von Shirkov Pogost, erbaut im Jahre 1697. Nicht ohne Stolz nennen die Einwohner sie "Tver Kizhi". Die Kirche steht am sanften Ufer des nächsten Sees Volgo-Upper Vselug. In jenen Tagen, wo es keinen Nebel gibt, kann man es für einige Dutzend Kilometer sehen. Um vom See Sterzh nach Vselug zu gelangen, muss man jedoch einen engen Kanal durchqueren - den Kanal der Wolga, in den der Fluss Runa mündet. Kilometer zwei höher stromaufwärts liegt das gleichnamige Dorf - der Geburtsort des Helden der Sowjetunion Komsomol Liza Chaykina.
Das Flussbett der Wolga windet sich. Biegen Sie ab, eine weitere Biegung - und jenseits der weiten Reichweite öffnet sich der alte Friedhof von Shirkov mit einer harmonischen Kirche. Etwas weiter entfernt befindet sich das zweite - ein Steinhaus, das zu Beginn des 20. Jahrhunderts erbaut wurde, und weiter entfernt, im Erlenhain, kann man das Dach einer kleinen Holzkapelle sehen. Der Eindruck der anmutigen Silhouette der alten Kirche ist so groß, dass man auf den Rest nicht achtet. Erst nach einiger Zeit merkt man, dass hier am Ufer ein ganzer Komplex von verschiedenen Gebäuden steht.
Im Jahr 1673 kam der schwedische Ingenieur und Spion Erik Palmquist nach Russland. Unterwegs skizzierte er die Panoramen und Pläne russischer Städte, das Aussehen und die Trachten russischer Menschen, bemalte Festungen und wie sie befestigt wurden. Eine der in Torzhok gefertigten Zeichnungen zeigt eine Holzkirche, die in ihren Umrissen der Kirchenkirche von Shirkov bemerkenswert ähnlich ist. Offenbar waren solche mehrstufigen Kirchen ziemlich weit verbreitet. Auf der Ikone des XVII. Jahrhunderts mit dem Blick auf die Nilwüste, die in der mehrbändigen "Geschichte der russischen Kunst" wiedergegeben ist, gibt es ein weiteres antikes Bild derselben Kirche. Eine der Kirchen des Klosters ist der Kirche von Shirkovo ähnlich, mit den gleichen Pofronton-Belägen auf den abnehmenden Quaternitäten, und ein sorgfältiges Studium der Baugeschichte des Klosters ermöglicht es, das ungefähre Datum ihrer Gründung zu nennen - 1622 oder 1635 Solche Strukturen hätten viel früher erscheinen können, aber sie erreichten uns nicht, und die Kirche von Shirkovo blieb ihr einziges Beispiel. Im Norden dagegen sind einige Gebäude, die man von Fotos kennt oder die in der Natur erhalten sind, mit ihr zu vergleichen (z. B. die Dreikönigskirche des Dorfes Paltogh Vytegorsky, 1733).
Die Shirkovo - Kirche ist ein komplexes Bauwerk, dessen Besonderheit im letzten Jahrhundert in einem Bericht an die kaiserliche Archäologische Kommission festgestellt wurde: "Im Pogost Shirkovo, an der Wolga, 19 Werst von seiner Quelle, befindet sich ein bemerkenswertes Denkmal von das Altertum bis zur zweiten Hälfte des 17. Jahrhunderts ... Der Stil der Kirche ist Altrussisch, der ursprüngliche Bau mit mehreren Giebeldächern an allen Fassaden, in mehreren Ebenen, und das Gebäude selbst ist aus Balken und Balken von übermäßiger Dicke gebaut ... ". Als Grundlage für den Bau des Tempels dient der übliche vierwandige Rahmen am Podklet. Von Osten eine facettierte Apsis, und von Norden, Westen und Süden - Galerien auf Konsolen. Zwei weitere schwächer werdende Chetverics, die von acht Schlittschuhen bedeckt sind, erheben sich über den Hauptkäfig. Der Tempel wird von einer hohen runden Trommel mit einem großen Kopf gekrönt. Die Höhe der Kirche beträgt etwa 40 Meter zum Kreuz, aber die Entwicklung der Formen ist so schnell, so dynamisch, dass die Aussicht diese Höhe nicht annähernd annähernd fixieren kann. AVOpolovnikov charakterisierte es so, der Autor des Restaurierungsprojekts von Shirkov Pogost und einer der Forscher dieses Denkmals: "Die ersten Stockwerke (Tiers - AG) der Ioanno-Predtechenskaya Kirche werden malerisch behandelt, gesättigt mit dem Spiel des Hell-Dunkel-Lichts und dank des kräftigen Holzabzugs stellen die Konsolen, die die Galerie stützen, einen Eindruck von extremer konstruktiver Spannung dar. Die horizontalen Abschnitte der Galerien betonen die seltene Intensität der Aufwärtsschritte der nachfolgenden Stufen ... Dieser Gegensatz ist es offenbar nicht zufällig. Der visuelle Effekt, der dadurch verursacht wird, wird streng berechnet. "
Im Jahr 1882 wurden die Fassaden der Kirche St. John the Forerunner mit Tesom getrimmt und das Dach mit Eisen bedeckt. In den 30er und 40er Jahren des 19. Jahrhunderts wurde der Kirche von Westen her ein Glockenturm hinzugefügt, der die Vorhalle zu den hohen Galerien zerstörte. Bei der Restaurierung wurde dieser Glockenturm demontiert, ohne die Stämme zu markieren, was darauf hinweist, dass er die schlanke Silhouette des antiken Volumens verzerrt. Aber leider erschien jetzt anstelle des Glockenturms vor hundertfünfzig Jahren eine neue Vorhalle, eine Phantasie eines modernen Restaurators, denn es gab keine Information über die ursprüngliche Form, die für die Wiederherstellung der Vorhalle notwendig war. So ist der hölzerne Glockenturm der ersten Hälfte des letzten Jahrhunderts wegen einer unüberlegten und hastigen Entscheidung verschwunden.
Um draußen zu präsentieren, was ist das Innere der Johannes der Täufer-Kirche, ist es unmöglich. Es ist schwer zu glauben, zum ersten Mal dort hineingegangen zu sein, dass es zu dieser Kirche gehört. Nach einem schnellen Rhythmus himmelhoher Stufen sieht der Tempel wie eine gewöhnliche Dorfhütte aus. Der Zimmermann schien sich nur für eine mehrstufige Komposition und wenig für das Innere der Kirche zu interessieren. Eine niedrige flache Decke wird "in den Baum" gewählt, Licht dringt durch kleine Fenster, das Licht kann die Dunkelheit in den Ecken nicht zerstreuen (einige der Fenster wurden später geschnitten, aber sie waren nicht genug), die Wände wurden glatt getrimmt, Die Ecken waren abgerundet. Jetzt, wo es keine Ikonostase gibt, ist die Ähnlichkeit des Kircheninneren mit der üblichen Hütte noch deutlicher geworden. Nur kleine Details - die Lücken in den Chören zu schließen, die schrägen Fenster sorgsam zu bearbeiten, die Nuten der Holzstämme anzupassen - sprechen für das große Können des Zimmermanns. Diese scheinbar Unaufmerksamkeit gegenüber dem inneren Design des Tempels scheint. In den kalten Winterbedingungen war es schwierig, die offenen Räume der Kirche zu heizen, kleine Fenster wurden verwendet, um die Wärme zu halten, ließen wenig Licht durch, aber so angeordnet, dass das Licht von ihnen direkt auf die Ikonostase und die betenden Ikonen fiel waren deutlich sichtbar.
Wir haben in unserem Land eine spezialisierte wissenschaftliche Organisation, die sich mit dem Schutz von Holz vor der Zerstörung beschäftigt, das Senezhskaya Labor für die Erhaltung des Holzes. Der Leiter dieses Labors, SN Gorshin - der größte Spezialist, der den Zustand vieler alter Holzgebäude studierte - brachte auf eine irgendwie einfache und auf den ersten Blick einfache Idee zum Ausdruck: "Warum Kirchen wie Shirkovs Kirchhof bis heute überleben konnten? Weil sie richtig gebaut waren "Dies wird besonders deutlich, wenn man das Monument nicht in Zeichnungen und Fotos sieht, sondern in der Nähe, man kann die Wände von bis zu 70 Zentimeter großen Holzscheiten berühren (solche Bäume sind im zentralen Streifen Russlands zu einer Seltenheit geworden) ).
Ende des 19. Jahrhunderts wurde Shirkov Pogost eines der größten Dörfer am See Vseglug. Um ein paar Kilometer gab es keine Kirchen. Die alte Holzkirche erwies sich als zu klein, außerdem war sie nicht beheizt und "im Winter zu beten, war es notwendig, im Dienst nicht anders zu sein als in Schaffelljacken und Fäustlingen". Deshalb die Anwohner, um "nicht nach der feststehenden Sitte zu handeln (dh, um sie für den Abriss zu verkaufen - AG), um den neuen Tempel mit dem Geld zu verbessern ..." (dies wäre eine unverzeihliche Sünde in Bezug auf ein solches Denkmal der Antike). .. "begann, eine geräumigere Steinkirche mit großen Fenstern und Heizung zu bauen. Sein Aufbau wurde sehr einfach durchgeführt: "... Gemeindemitglieder ... ernannten eine Kopfsteuer und so während der b-7 Jahre sammelten sie ungefähr 27 tausend Rubel, für welche Menge eine Steinkirche im Pogost Shirkov in rauhem gebaut wurde "(1912).
Eine neue Kirche, so alt wie die Olgin-Klosterkirche an der Wolga-Werchowje, unterscheidet sich wenig von ihr in ihren architektonischen und künstlerischen Qualitäten. Ein Beispiel für ihre Komposition waren wahrscheinlich die Kirchen des 16. Jahrhunderts, die zu Vorhallen umgewandelten Seitenkapellen, offene Gulbis und Umgehungsgalerien in den vor dem Altar gelegenen Taufraum. In der Nähe der Holzkirche, am gleichen Ufer des Sees, ergänzt der neue Stein perfekt das Panorama, verstärkt den Klang der Formen des antiken Denkmals des XVII Jahrhunderts. Unmittelbar neben, unter dem Berg, über der Quelle in der Schlucht, ist eine sehr einfache, nadkladeznaya Holzkapelle. Das vierstöckige Blockhaus mit anspruchsvoller Fertigstellung schützt die Quelle vor Verschmutzung und Frost. Zweimal im Jahr, im Sommer und im Winter, wurde eine religiöse Prozession von den Kirchen des Dorfes geschickt, und eine Wasserweihe fand statt.
Stromabwärts hinter dem Shirkov Pogost, in der Mitte des Sees, liegt eine kleine Insel mit einem seltsamen Namen - Gottes Werk. Alte Bewohner erinnern sich noch auf dieser Insel an ein Kloster, von dem heute nur noch Ruinen übrig sind. Das Kloster wurde die Novosolovetskaya Wüste genannt, anders als das Solovetsky Kloster am Weißen Meer, aber zu lokalen Einwohnern wurde es mehr als Gottes Arbeit bekannt. Dieser Name wurde jenseits der Insel festgelegt. Über die Entstehung des Klosters gibt es verschiedene Versionen. Eins (es wurde relativ spät gegründet - in 1701), der erste Mönch Joel, der hierher kam und die Zimmerleute beauftragte, die Kirche zu hacken, weigerte sich, sie am Ende der Arbeiten zu bezahlen, und sagte, dass der Bau des Klosters "Gottes ist Arbeit "und die Bezahlung dafür ist es nicht notwendig. Nach einer anderen Version bat derselbe Mönch, der Almosen sammelte, "das Werk Gottes zu opfern". Das Kloster wurde 1764 abgeschafft, aber bald wieder restauriert und der Nilovo-Wüste zugeschrieben.
Gegenüber der Insel, am östlichen Ufer des Sees, liegt das Dorf Gorki. Der traditionelle Name des Dorfes kam anscheinend von den Hügeln, zwischen denen seine breite Straße lag, die direkt zum Wasser hinabstieg. In der Mitte des Dorfes, am Abhang der Schlucht, befand sich eine unscheinbare Kapelle. Nähern Sie sich ihm näher, Sie verstehen, dass es anders ist als diejenigen, die gelegentlich noch in Tver Dörfern und Dörfern gefunden werden. Ungewöhnlich in sich selbst der Bau der Kapelle am Hang, und nur nach sorgfältiger Prüfung, können Sie verstehen, dass es so nicht zufällig gebaut wurde. Einmal war der Eingang zur Kapelle nicht von der Seite des Dorfes, sondern von der Treppe direkt von der Straße, die den Grund der Schlucht passierte. Eine breite Veranda - ein Schluck auf den Auslegerkonsolen, die die Schlucht überragen - ist von einer Brüstung umgeben und umgibt die Kapelle an der Nord- und Westseite. Die östliche Seite ist taub, direkt der Schlucht zugewandt, und die südliche Seite mit einem Fenster dem Posad. Ein weiteres Fenster von der Nordseite geht unter den Baldachin Gangery. Die Kapelle der Kapelle ist ein Käfigtyp, der auf Findlingen steht und aus dicken Baumstämmen gebaut ist. Auf der östlichen Seite des Baumstammes befinden sich die Protasaner, die diesen Teil des Gebäudes sofort von den anderen unterscheiden. Die Kapelle ist mit einem Zelt mit vier Zelten und einem einfachen Kreuz geschmückt. Das Zelt war ursprünglich größer und schmaler, was die Richtung des Abschneidens von den Sparren an den oberen Ecken des Baumstamms nahelegt. Ein schmaler Schnürriemen einer Tür, die von der Veranda nach innen führte, und beide Decks von Fenstern wurden von den dicken Blöcken abgekratzt. In den Ecken der Wände sind abgerundet, der Boden ist aus breiten Brettern, die Decke ist "im Weihnachtsbaum" gewählt. Die Zeit des Erscheinens der Kapelle ist unbekannt. Aber Stämme, besonders die unteren Kränze, die 50-60 Zentimeter "vorne" haben, die Technik, ihre Enden mit einer Axt zu bearbeiten, die Form der Konsolen unter der Guillotine, die breiten Teppiche, die Packungen von Fenster- und Türöffnungen - All dies deutet auf das frühe Datum des Denkmals hin, erlaubt es, auf den Zeitaufbau der Kirche in Shirkov Pogost zurückzuführen zu sein. Solche Kapellen wurden manchmal für einen Tag gebaut, gelobt, aus dem zugänglichsten Material, das einem lokalen Ereignis, einem Feiertag oder einem lokalen heiligen Heiligen gewidmet ist. Solche einfachen Werke der Volksarchitektur verschlechterten sich schnell, wurden durch größere Gebäude ersetzt oder starben im Feuer von Feuern. Spuren der Rekonstruktion der Kapelle in Gorki sind ebenfalls deutlich sichtbar, aber sie verzerrten das Denkmal nicht bis zur Unkenntlichkeit, und seine alten Formen können in fast jedem Detail gesehen werden. Vielleicht ist dies die einzige gut erhaltene alte Holzkapelle.