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Kirche der Darstellung der Heiligen Jungfrau im Tempel
Das Dorf Kravotyn ist sehr alt. Im XVI Jahrhundert wurde es zum Zentrum des Volost und mehr als einmal in verschiedenen Dokumenten gefunden. Zum Beispiel ist bekannt, dass, als diese Länder im Besitz von Boyar Wolski waren, im Dorf bereits eine hölzerne Kirche der "Einführung der allerseligsten Gottesmutter in den Tempel" existierte. Sein Name wurde viele Jahre lang bewahrt, und die Kirche, die Ende des 18. Jahrhunderts wieder erbaut wurde, war demselben Feiertag gewidmet. Der Bau der Vvedenskaya-Kirche im Dorf Kravotyn fand fast gleichzeitig mit dem Bau der Kirche im Dorf Verkhnie Kotitsy statt. Kravotynskaya wurde kurz nach 1782 gelegt, und bis 1791 war es fertig. Die endgültige Dekoration des Tempels dauerte bis 1802, aber auch danach blieben der freistehende Glockenturm und das Dach für lange Zeit hölzern. Das hohe, doppelt beleuchtete Viereck der Vvedenskaya-Kirche, das von einem geschlossenen Gewölbe überspannt und von einer traditionellen fünfkuppeligen Kirche gekrönt wird, ist in der lokalen Architektur nicht neu. Das erste, was Sie an dem Denkmal bemerken, ist das Vorhandensein von architektonischen Gewandfragmenten des 17. Jahrhunderts in seinem Dekor, sowie in der Kirche, und die Tatsache, dass die Hauptbände auf der Zusammensetzung der nahe gelegenen Gebäude der gleichen Zeit blieben . An das hohe Viereck des Tempels grenzt ein großes Refektorium mit zwei Seitengassen, das von Norden nach Süden reicht, und die südliche Seitenkapelle hat zwei Apsiden. Traditionelle Merkmale im Volumen des Gebäudes und in seiner Dekoration wären wahrscheinlich nicht so bemerkenswert gewesen, wenn es nicht für Sockel unter den mit dekorativen kokoshniks geschmückten Trommeln gewesen wäre, und die Trommeln selbst, die mit Arkaden von polukolonok verziert sind, die durch Perlen abgefangen sind. Auf der Apsis unerwartet eingestreutes Detail, wie hier aus dem XVII Jahrhundert übertragen, - der Kyot, wo einst die Ikone aufgestellt wurde. Sein Rahmen ähnelt der Form des Glockenturms des Klosters Zhitenny. Bei genauerer Betrachtung der übrigen Dekoration der Kirche kommt man unwillkürlich zu dem Ergebnis, dass es trotz der barocken Formen eher einer dekorativen Dekoration des 17. Jahrhunderts gleicht.
In der Kirche von Kravotyna gab es bis vor kurzem eine seltene Schönheits-Ikonostase, offenbar ein Werk von Ostaschkows Holzschnitzern, für die die Stadt in der Vergangenheit berühmt war. Die Ikonostase wurde unmittelbar nach Fertigstellung der Konstruktion hergestellt und änderte danach nicht viel. Es war geschmückt mit Pilastern des ionischen Ordens, die mit Rosengirlanden bestickt waren. Die skulpturale Komposition "Verkündigung" wurde auf die geschnitzten königlichen Tore gelegt, über denen ein strenger, männlicher Sabaoth in Wolken und Strahlen saß. Unter den Mustern des Ornaments waren Cherubimköpfe überall eingestreut, sie schwebten auch in geschnitzten Wolken über Ikonen und geschmückten Pilasterkapitellen, und über den Türen zum Altar und zum Diakon pflügten die fliegenden Engel schwere Vordächer. Jetzt, von all dieser Pracht, ist fast nichts mehr übrig. Die einzigartige Ikonostase von Ostaschkows Handwerkern wurde durch eine rücksichtslose Art und Weise zerstört, Gegenstände von Kirchengeräten, Ikonen und Skulpturen zu sammeln. Nur ein kleiner Teil der Ikonostase - die königlichen Tore mit der "Verkündigungsbühne" - gelang es, nach Ostaschkow gebracht zu werden, und jetzt wird es im Reservat des Heimatmuseums aufbewahrt.
Ein niedriger Glockenturm, neben der Kirche, wurde in den späten 20-er Jahren des XIX Jahrhunderts gebaut. Über der quadratischen Basis erhebt sich ein hoher, runder Ring aus Glöckchen, der mit Halbsäulen verziert ist, und noch höher - ein kleiner Tierresonator, der mit einer Spitze gekrönt ist. In seiner Komposition und Szenerie gibt es keine willkürliche Mischung von Stilen. Immer strenger, zurückhaltender. Einzelne Details der Dekoration der Fassaden, wie z. B. rustizierte Ecken, ein Kleeblattstein in Form eines Kleeblattes über dem Eingang, unscheinbare Halbsäulen und naive Giebel, sagen, dass lokale Meister es und ein Projekt dafür bauten, wenn es war von einem Architekten gemacht, hat bedeutende Veränderungen in ihren Händen erfahren.
Das Dorf Kravotyn ist sehr alt. Im XVI Jahrhundert wurde es zum Zentrum des Volost und mehr als einmal in verschiedenen Dokumenten gefunden. Zum Beispiel ist bekannt, dass, als diese Länder im Besitz von Boyar Wolski waren, im Dorf bereits eine hölzerne Kirche der "Einführung der allerseligsten Gottesmutter in den Tempel" existierte. Sein Name wurde viele Jahre lang bewahrt, und die Kirche, die Ende des 18. Jahrhunderts wieder erbaut wurde, war demselben Feiertag gewidmet. Der Bau der Vvedenskaya-Kirche im Dorf Kravotyn fand fast gleichzeitig mit dem Bau der Kirche im Dorf Verkhnie Kotitsy statt. Kravotynskaya wurde kurz nach 1782 gelegt, und bis 1791 war es fertig. Die endgültige Dekoration des Tempels dauerte bis 1802, aber auch danach blieben der freistehende Glockenturm und das Dach für lange Zeit hölzern. Das hohe, doppelt beleuchtete Viereck der Vvedenskaya-Kirche, das von einem geschlossenen Gewölbe überspannt und von einer traditionellen fünfkuppeligen Kirche gekrönt wird, ist in der lokalen Architektur nicht neu. Das erste, was Sie an dem Denkmal bemerken, ist das Vorhandensein von architektonischen Gewandfragmenten des 17. Jahrhunderts in seinem Dekor, sowie in der Kirche, und die Tatsache, dass die Hauptbände auf der Zusammensetzung der nahe gelegenen Gebäude der gleichen Zeit blieben . An das hohe Viereck des Tempels grenzt ein großes Refektorium mit zwei Seitengassen, das von Norden nach Süden reicht, und die südliche Seitenkapelle hat zwei Apsiden. Traditionelle Merkmale im Volumen des Gebäudes und in seiner Dekoration wären wahrscheinlich nicht so bemerkenswert gewesen, wenn es nicht für Sockel unter den mit dekorativen kokoshniks geschmückten Trommeln gewesen wäre, und die Trommeln selbst, die mit Arkaden von polukolonok verziert sind, die durch Perlen abgefangen sind. Auf der Apsis unerwartet eingestreutes Detail, wie hier aus dem XVII Jahrhundert übertragen, - der Kyot, wo einst die Ikone aufgestellt wurde. Sein Rahmen ähnelt der Form des Glockenturms des Klosters Zhitenny. Bei genauerer Betrachtung der übrigen Dekoration der Kirche kommt man unwillkürlich zu dem Ergebnis, dass es trotz der barocken Formen eher einer dekorativen Dekoration des 17. Jahrhunderts gleicht.
In der Kirche von Kravotyna gab es bis vor kurzem eine seltene Schönheits-Ikonostase, offenbar ein Werk von Ostaschkows Holzschnitzern, für die die Stadt in der Vergangenheit berühmt war. Die Ikonostase wurde unmittelbar nach Fertigstellung der Konstruktion hergestellt und änderte danach nicht viel. Es war geschmückt mit Pilastern des ionischen Ordens, die mit Rosengirlanden bestickt waren. Die skulpturale Komposition "Verkündigung" wurde auf die geschnitzten königlichen Tore gelegt, über denen ein strenger, männlicher Sabaoth in Wolken und Strahlen saß. Unter den Mustern des Ornaments waren Cherubimköpfe überall eingestreut, sie schwebten auch in geschnitzten Wolken über Ikonen und geschmückten Pilasterkapitellen, und über den Türen zum Altar und zum Diakon pflügten die fliegenden Engel schwere Vordächer. Jetzt, von all dieser Pracht, ist fast nichts mehr übrig. Die einzigartige Ikonostase von Ostaschkows Handwerkern wurde durch eine rücksichtslose Art und Weise zerstört, Gegenstände von Kirchengeräten, Ikonen und Skulpturen zu sammeln. Nur ein kleiner Teil der Ikonostase - die königlichen Tore mit der "Verkündigungsbühne" - gelang es, nach Ostaschkow gebracht zu werden, und jetzt wird es im Reservat des Heimatmuseums aufbewahrt.
Ein niedriger Glockenturm, neben der Kirche, wurde in den späten 20-er Jahren des XIX Jahrhunderts gebaut. Über der quadratischen Basis erhebt sich ein hoher, runder Ring aus Glöckchen, der mit Halbsäulen verziert ist, und noch höher - ein kleiner Tierresonator, der mit einer Spitze gekrönt ist. In seiner Komposition und Szenerie gibt es keine willkürliche Mischung von Stilen. Immer strenger, zurückhaltender. Einzelne Details der Dekoration der Fassaden, wie z. B. rustizierte Ecken, ein Kleeblattstein in Form eines Kleeblattes über dem Eingang, unscheinbare Halbsäulen und naive Giebel, sagen, dass lokale Meister es und ein Projekt dafür bauten, wenn es war von einem Architekten gemacht, hat bedeutende Veränderungen in ihren Händen erfahren.