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Kirche der Dreifaltigkeit des Lebensspenders in Perevoloka
Auf der Cowboy-Halbinsel im Erlengebüsch ist die Dreifaltigkeitskirche auf Perevolok zu sehen. Der Name der Kirche spricht Bände. In der Antike gab es Ballaststoffe, wo Schiffe von einem Teil des Sees zu einem anderen, nicht mehr als einen halben Kilometer breit, durch den Isthmus geschleppt wurden, mit dem die Halbinsel mit dem Festland verbunden ist. Die Umgehung der Halbinsel auf Rudern oder unter Segeln, wenn der Gegenwind weht, ist nicht so einfach, lang und manchmal gefährlich. Es war viel einfacher, Türme aus der Reichweite der Reichweite zu ziehen. Im 17. Jahrhundert wurde eine Holzkirche gebaut, die jedoch in den 1930er Jahren niedergebrannt wurde und den Gemeindemitgliedern die Erlaubnis gab, aus dem geistlichen Konsistorium eine neue Steinkirche zu bauen. Die Pfarrei war anscheinend sehr arm, konnte ihre eigenen Ressourcen nicht aufbringen, deshalb erhielt er ein sogenanntes "Kollektivbuch", in dem alle Spenden verzeichnet waren. In dieser abgelegenen Region gab es nur wenige "freiwillige Spender" und erst 1852 wurde die neue Dreifaltigkeitskirche geweiht. Der Auftragnehmer der Bauarbeiten war der Ostashkov Handwerker Pavel Sergeevich Tolstyakov. Im ganzen Bezirk ist es ein anderes Gebäude. Zu einer Zeit, als die Traditionen der strengen Spätklassiker weiterhin in der provinziellen Architektur lebten, als sich lokale Meister kürzlich dem Erbe des XVII. Jahrhunderts zuwandten, wurde hier in der Wildnis ein Tempel in russisch-byzantinischen Formen errichtet, der auf die neue Trends der Hauptstadt Architektur. Man kann nur raten, wie solche Einrichtungen für Anwohner oder nicht. Höchstwahrscheinlich beeindruckten die riesigen Bögen der Portale der Dreifaltigkeitskirche, hoch über dem Boden, der offene freie Raum des Gebäudes mit einer Fülle von Licht die Gemeindemitglieder und beunruhigten ihre Phantasie. Vieles davon trug zur Lage der Kirche auf dem hohen Isthmus zwischen den beiden Seligerzügen bei. Bis heute ist die Dreifaltigkeitskirche eines der anschaulichen Beispiele dafür, wie ein Gebäude mit der Landschaft verwandt werden kann, um ein integraler Bestandteil zu werden, und zwar nicht nur durch Eingliederung, sondern auch durch die organische Vollendung der Schöpfung der Natur.
Auf der Cowboy-Halbinsel im Erlengebüsch ist die Dreifaltigkeitskirche auf Perevolok zu sehen. Der Name der Kirche spricht Bände. In der Antike gab es Ballaststoffe, wo Schiffe von einem Teil des Sees zu einem anderen, nicht mehr als einen halben Kilometer breit, durch den Isthmus geschleppt wurden, mit dem die Halbinsel mit dem Festland verbunden ist. Die Umgehung der Halbinsel auf Rudern oder unter Segeln, wenn der Gegenwind weht, ist nicht so einfach, lang und manchmal gefährlich. Es war viel einfacher, Türme aus der Reichweite der Reichweite zu ziehen. Im 17. Jahrhundert wurde eine Holzkirche gebaut, die jedoch in den 1930er Jahren niedergebrannt wurde und den Gemeindemitgliedern die Erlaubnis gab, aus dem geistlichen Konsistorium eine neue Steinkirche zu bauen. Die Pfarrei war anscheinend sehr arm, konnte ihre eigenen Ressourcen nicht aufbringen, deshalb erhielt er ein sogenanntes "Kollektivbuch", in dem alle Spenden verzeichnet waren. In dieser abgelegenen Region gab es nur wenige "freiwillige Spender" und erst 1852 wurde die neue Dreifaltigkeitskirche geweiht. Der Auftragnehmer der Bauarbeiten war der Ostashkov Handwerker Pavel Sergeevich Tolstyakov. Im ganzen Bezirk ist es ein anderes Gebäude. Zu einer Zeit, als die Traditionen der strengen Spätklassiker weiterhin in der provinziellen Architektur lebten, als sich lokale Meister kürzlich dem Erbe des XVII. Jahrhunderts zuwandten, wurde hier in der Wildnis ein Tempel in russisch-byzantinischen Formen errichtet, der auf die neue Trends der Hauptstadt Architektur. Man kann nur raten, wie solche Einrichtungen für Anwohner oder nicht. Höchstwahrscheinlich beeindruckten die riesigen Bögen der Portale der Dreifaltigkeitskirche, hoch über dem Boden, der offene freie Raum des Gebäudes mit einer Fülle von Licht die Gemeindemitglieder und beunruhigten ihre Phantasie. Vieles davon trug zur Lage der Kirche auf dem hohen Isthmus zwischen den beiden Seligerzügen bei. Bis heute ist die Dreifaltigkeitskirche eines der anschaulichen Beispiele dafür, wie ein Gebäude mit der Landschaft verwandt werden kann, um ein integraler Bestandteil zu werden, und zwar nicht nur durch Eingliederung, sondern auch durch die organische Vollendung der Schöpfung der Natur.